歷史的回眸，放眼望盡五千年！

• 來(lái)源： 原創(chuàng ) 更新時(shí)間： 2017-02-24 點(diǎn)擊： 1986次

• 歷史的回眸，放眼望盡五千年！

         歷史教學(xué)在學(xué)生的成長(cháng)過(guò)程中，對其情感、態(tài)度和價(jià)值觀(guān)的形成，對其完美人格的塑造，有著(zhù)其他學(xué)科無(wú)可替代的作用。而這種作用的體現，教師如果僅僅照本宣科，是不可能真正實(shí)現的。只有教師本人真正的意識到歷史對學(xué)生教育的根本作用，運用于教學(xué)過(guò)程中，才有可能真正體現歷史學(xué)科的培養國家公民的作用。
        教育能使學(xué)生融入不同層次的社交圈，漸漸成為社會(huì )人歷史教學(xué)為學(xué)生的社會(huì )化奠定了學(xué)識基礎。首先，歷史教學(xué)最先呈現給學(xué)生的是歷史知識。中學(xué)階段的歷史知識包括古今中外不同階級、階層的歷史人物、不同歷史進(jìn)程中的重要歷史事件、歷史現象等。從某個(gè)角度看，學(xué)生獲得這些歷史知識的過(guò)程，就是他們融入不同層次社交角度看，學(xué)生獲得這些歷史知識的過(guò)程，就是他們融入不同層次社交圈的過(guò)程。因為歷史知識的學(xué)習，使學(xué)生學(xué)會(huì )了對社會(huì )和生活的思考，學(xué)會(huì )了對社會(huì )現象做出公正、合理的判斷。其次，歷史教學(xué)教給學(xué)生“過(guò)去的” 歷史知識，更重要的是培養學(xué)生如何運用這些知識來(lái)理解當今重大問(wèn)題的能力，這種能力不僅僅是滿(mǎn)足自身的需要，

        更是適應社會(huì )的需要。只有擁有了歷史知識，擁有了解釋歷史現象的能力，才能理解各種媒體上所說(shuō)的問(wèn)題，才能與別人談?wù)撚嘘P(guān)共同的問(wèn)題，使自己融入社會(huì )群體之中，成為社會(huì )人。使學(xué)生發(fā)展自己的個(gè)性，塑造獨立的人格，成為心靈的主人歷史教學(xué)是個(gè)性化的，是促進(jìn)個(gè)人成長(cháng)的。歷史學(xué)科教育所蘊含的情感性、形象性、思想性和生命性等，無(wú)不流露出鮮明的個(gè)性特征。比如，中外歷史上那些林林總總、千姿百態(tài)的人物，豐富多彩、千變萬(wàn)化的現象，以及蘊藏其中的千差萬(wàn)別的情感等，都為學(xué)生的健康成長(cháng)提供了取之不盡的良好素材。但是這些歷史事物經(jīng)過(guò)時(shí)間的磨礪，已變得模糊不清，它們需要學(xué)生有較強的思辨能力和理解能力，才有可能在最大程度上接近乃至還原到本來(lái)面目。而思辨能力和理解能力的形成是學(xué)生不斷吸取歷史知識的過(guò)程；是學(xué)生進(jìn)行生活積累，豐富人生閱歷，提高人生修養的過(guò)程；是學(xué)生不斷發(fā)展個(gè)性，塑造獨立人格的過(guò)程。因此，歷史教學(xué)可以幫助學(xué)生成為心靈的主人。使學(xué)生能與古今中外的賢人雅士對話(huà)，成為人情練達的明白人歷史教學(xué)的載體是歷史教科書(shū)。而歷史教科書(shū)，它是時(shí)代歷史的河床，是中外各個(gè)國家不同時(shí)期社會(huì )生活的寫(xiě)真，是古今中外歷史大事的萬(wàn)花筒，是不同歷史人物的寫(xiě)真集。學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中，或是在歷史的河床上揀拾閃光的貝殼；或是在各個(gè)國家的畫(huà)冊中總結出歷史的深度和智慧；或是在世界萬(wàn)花筒中窺探古今中外軼事的異同，吸其精華為我所用；或是在不同歷史人物的寫(xiě)真集中吸取多種人物的精華并有所創(chuàng )新，在豐富自己的閱歷的同時(shí)也豐富了自己的個(gè)性?？傊?，歷史學(xué)習不同于其他任何課程的學(xué)習，它既不是專(zhuān)為學(xué)習歷史知識，也不是光為培養能力，它為的是學(xué)習，它既不是專(zhuān)為學(xué)習歷史知識，也不是光為培養能力，它為的是學(xué)習，它既不是專(zhuān)為學(xué)習歷史知識，也不是光為培養能力，它為的是豐富學(xué)生的閱歷，豐滿(mǎn)學(xué)生的情感，豐厚學(xué)生生活，豐收學(xué)生的個(gè)性，使學(xué)生成為能駕馭生活的能人，主宰自己的強人，深諳世事人情的明白人。使學(xué)生能欣賞并追求真、善、美，成為高雅且富有情趣的人.