如何進(jìn)行校園文化建設
校園文化建設可以展現學(xué)校教育理念、學(xué)校特色、通過(guò)校風(fēng)教風(fēng)學(xué)風(fēng)、多種形式的校園文化活動(dòng)、人文和自然的校園環(huán)境等給學(xué)生潛移默化而深刻的影響。校園文化建設包含眾多,沒(méi)有一個(gè)系統的計劃難以完整的進(jìn)行。本篇將介紹如何進(jìn)行校園文化建設。
(一)、學(xué)校物質(zhì)文化建設
1、物質(zhì)文化建設的地位
物質(zhì)文化,是學(xué)校校園文化的基礎,是學(xué)校綜合辦學(xué)實(shí)力的重要標志。物質(zhì)文化營(yíng)造出的境界和氛圍,對身在其中的學(xué)生起到“環(huán)境育人”的作用。
物質(zhì)文化建設,既是推進(jìn)學(xué)校文化建設的必要前提和條件,又是學(xué)校文化建設的重要途徑和載體,其建設狀況在一定程度上直接影響著(zhù)校園文化的質(zhì)量和整體水平。
2、校園建筑建設
要把校園建成育人的特殊場(chǎng)所,充分利用校園的每一個(gè)角落,營(yíng)造德育的良好環(huán)境和氛圍,使校園內的一草一木、一磚一石都體現教育的引導和熏陶。要從本地自然環(huán)境和條件出發(fā),有條件的學(xué)校應在校園內栽花種草,綠化、美化校園,還可以開(kāi)辟小種植園、小養殖園,不具備綠化條件的學(xué)校也要加強校園環(huán)境建設,使整個(gè)校園干凈、整潔、美觀(guān)、有序。要對校園人文環(huán)境進(jìn)行精心設計,充分發(fā)揮學(xué)生的主體性,鼓勵學(xué)生積極參與校園環(huán)境的設計、維護和創(chuàng )造。
要求實(shí)用、審美相統一。宿舍、食堂實(shí)用性較強,教室、實(shí)驗室、圖書(shū)館、閱覽室的建筑還要按照衛生角度設計,在朝向、采光、照明等方面按照要求規范設計。
3、校園自然景觀(guān)建設
使校園的花、草、樹(shù)、木、山、水、園、林、路等達到使用、審美和教育功能的和諧統一,用優(yōu)美的校園景觀(guān)激發(fā)學(xué)生的愛(ài)校熱情,陶冶學(xué)生關(guān)愛(ài)自然、關(guān)愛(ài)社會(huì )、關(guān)愛(ài)他人的美好情操。
4、校園人文景觀(guān)建設
在公共場(chǎng)所布置具有豐富內涵的雕塑、書(shū)畫(huà)等文化作品,營(yíng)造高尚健康的人文景觀(guān)氛圍。
組織學(xué)生廣泛參與校園樓宇、道路、景點(diǎn)的規劃、建設、命名以及管理工作,增強學(xué)生對校園文化環(huán)境的認同感。
5、教室文化建設。名人畫(huà)像或藝術(shù)畫(huà);名言警語(yǔ);校訓校規、班訓班規;獎狀紅旗;黑板報;閱覽角。學(xué)校的校訓、校歌、?;?、校標等設計要體現學(xué)校特點(diǎn)和教育理念,有條件的中小學(xué)要建好校史陳列室和共青團、少先隊室。要充分利用板報、櫥窗、走廊、墻壁、雕塑、地面、建筑物等一切可以利用的媒介體現教育理念,如張貼、懸掛革命領(lǐng)袖、英雄人物、勞動(dòng)模范、科學(xué)家、藝術(shù)家等杰出人物的畫(huà)像和格言,制作、設計介紹家鄉自然風(fēng)光、風(fēng)土人情、建設成就的圖片和文字,繪制、創(chuàng )作引導學(xué)生勤奮學(xué)習、健康生活、養成良好行為習慣的卡通人物形象等,特別是鼓勵、展示學(xué)生自己創(chuàng )作的作品,引導學(xué)生從確立遠大志向做起,從增強愛(ài)家鄉的情感做起,從規范行為習慣做起,培養良好的思想品德。
(二)、學(xué)校領(lǐng)導文化建設
1、領(lǐng)導素養與學(xué)校發(fā)展
2、教育領(lǐng)導的特殊性
不是官員、不是商人,而是教育教學(xué)工作的引領(lǐng)與向導者。校長(cháng)是學(xué)校文化建設的繼承者、領(lǐng)導者、設計者、弘揚者和創(chuàng )新者。校長(cháng)要繼承學(xué)校文化,新校長(cháng)不能推翻學(xué)校原有的文化;校長(cháng)對于學(xué)校的文化建設是可以有所作為的。
3、校長(cháng)的影響力來(lái)源。 重要的是非權力性影響。知識:全面、深入、具體;能力:表達、決策、組織、協(xié)調;情感:對于教育事業(yè)的熱情,對于學(xué)生發(fā)展的關(guān)愛(ài);人格與道德:品行高尚,不以權謀私。
4、學(xué)校管理即服務(wù)。學(xué)校以教學(xué)為中心。管理應該為教學(xué)服務(wù),為科研服務(wù)。
5、人人都是學(xué)校管理的主體?;疖?chē)跑得快,全靠車(chē)頭帶。動(dòng)車(chē)——每節車(chē)廂都是動(dòng)力源
6、校長(cháng)在校園文化建設中的地位
校長(cháng)是學(xué)校先進(jìn)文化的代表,在適應主流文化取向的人才培養模式上,其教育理念、思維方式、行為方式要能夠體現學(xué)校文化的整體要求,其自身的品格、修養、風(fēng)范也應成為師生的楷模。
校長(cháng)要善于開(kāi)發(fā)、整合、利用有形和無(wú)形的資源。任何物質(zhì)形態(tài)的投入,又都賦予一定的精神和文化,任何學(xué)校的設備和建筑又都是以一定的精神內涵為引導和文化形態(tài)共同發(fā)生著(zhù)教育的作用,任何一所學(xué)校都要有自己獨特的思考即建設學(xué)校文化,而這種思考又以校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、教風(fēng)等形式表現出來(lái),從而形成獨有的品牌力量。一所學(xué)校所表現出的文化無(wú)不凝聚著(zhù)校長(cháng)在執行學(xué)校文化中“魂”的作用,這種影響不在于物質(zhì)上是否充裕,而取決于精神上是否充實(shí)。文化因素對人才培養的影響作用,有時(shí)甚至能超過(guò)經(jīng)濟和物質(zhì)投入的影響。
(三)、學(xué)校制度文化建設
1、制度與學(xué)校發(fā)展。作為管理的手段:制度是學(xué)校發(fā)展中超越人治,尋求突破的杠桿。作為教育的內容:培養學(xué)生的規則意識。一所好學(xué)校,不是僅看有無(wú)制度,還要看制度中體現著(zhù)的辦學(xué)思想和理念??催@些制度是否體現以人為本的管理思想,是否體現管理者對被管理者的尊重、關(guān)心和激勵,是否體現有利于調動(dòng)教師的積極性,是否有利于促進(jìn)教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展,是否有利于促進(jìn)教師追求崇高的師德。當然制度僅是文本,校園文化在制度上的體現,更要看教師自覺(jué)執行制度的自覺(jué)性。當一所學(xué)校的教師自覺(jué)地用紀律約束自己,將執行制度變成自覺(jué)的行為,變他律為自律,學(xué)校教學(xué)秩序定會(huì )井然有序、有條不紊,學(xué)校也走上了可持續發(fā)展的軌道。因此考核學(xué)校的辦學(xué)質(zhì)量,不僅關(guān)注是否有完善的制度,而且關(guān)注是否把辦學(xué)理念和辦學(xué)思想體現在制度中,更是要關(guān)注教師執行制度的自覺(jué)性。因此到學(xué)??匆豢?,就是看體現校園文化的“制度”。
2、學(xué)校制度的地位、作用。校園文化不僅體現在學(xué)校的“物”上,而且很多一部分是體現在制度上,一所辦學(xué)質(zhì)量高的學(xué)校,都比較強調管理的規范化、科學(xué)化、制度化,學(xué)校應該有嚴密的規章制度,它在很大程度上保證了學(xué)校的相對穩定和可持續發(fā)展。但確有很多人不喜歡制度,認為制度就意味著(zhù)束縛,是對自己手腳的捆綁。這無(wú)疑是一種錯誤的認識,事實(shí)上,沒(méi)有對他人的束縛就沒(méi)有你的寬松,當然沒(méi)有對你的束縛也就沒(méi)有群體的和諧。完善的制度是教育質(zhì)量的保證是各方利益的平衡,是學(xué)校健康人際關(guān)系的基礎。學(xué)校制度具有導向、凝集、激勵、規范等功能,發(fā)揮“管理育人”的作用。只有建立健全的規章制度,師生員工才能有章可循,從而培育優(yōu)良的校風(fēng),提高管理的效能。
3、學(xué)校制度的制訂
(1)科學(xué)。權、責、利的統一;科學(xué)的論證。
(2)民主與集中。教師民主參與學(xué)校制度;學(xué)生參與班級管理制度;民主的局限:低效與暴力;民主不是給予的,而是爭取的。
(3)人性化
4、學(xué)校制度的執行
5、如何認識和對待學(xué)生的違規。真的違規了嗎;教育立場(chǎng);情感投入;慎用、適量;不能算總帳;公平。
(四)、學(xué)校精神文化建設
1、精神文化與學(xué)校發(fā)展
2、培養師生員工對于學(xué)校的歸屬感。 教師和學(xué)生在學(xué)校文化建設中的作用可以通過(guò)幾個(gè)“意識”來(lái)體現。一是責任意識。作為學(xué)校文化群體中的一員,不管是教師、干部、職員和學(xué)生,任何人都有建設、維系學(xué)校文化的責任。二是傳承意識。一所學(xué)校的文化需要一代代師生的傳承,全體成員以自己的言行、價(jià)值觀(guān)、信念、氣質(zhì)和精神延續著(zhù)這種文化。三是吸納意識。作為學(xué)校中的成員,還應該注意借鑒其他學(xué)校的學(xué)校文化、借鑒其他優(yōu)秀文化,注意與本校文化的有機融合。四是創(chuàng )新意識。學(xué)校文化的發(fā)展,也需要在繼承中發(fā)展,在發(fā)展中創(chuàng )新,在創(chuàng )新中提升,惟有建立在以學(xué)校內涵發(fā)展基礎上的同時(shí)又注意創(chuàng )新的學(xué)校文化,才能保持學(xué)校文化的生命活力。
3、學(xué)校理想、信念建設
許多學(xué)者在研究西方國家的自殺率為何居高不下時(shí),發(fā)現這些國家的具有兩個(gè)特色,第一,都是器物層次非常發(fā)達的國家,第二,都是制度層次非常完善的民主國家。那么在兩者都比較理想的狀態(tài)下,一些人為啥不想活?原因就是因為喪失了理念,沒(méi)有精神寄托。因此理念層次是校園文化的重要層次。所謂理念,就是教師有精神寄托,有道德和價(jià)值的追求,當教師用正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、世界觀(guān)引導自己,在學(xué)校精神的引領(lǐng)下,教師的工作熱情和積極性才能得到充分的發(fā)揮,潛能才能得到充分的挖掘。同時(shí)從管理的角度看,沒(méi)有規范的管理是隨意的,基于規范的管理是穩定的,超越規范的管理才有可能是“自由”的,超越規范不是沒(méi)有規范,而是在充分認同規范的基礎上,將規范融化在自己的血液里,自覺(jué)貫徹在日常行為中,并以更高的道德與精神的追求來(lái)要求自己。因此理念層次的管理是超越規范管理的管理,它依靠的是道德和精神的追求。所以如果學(xué)校在充分尊重并提升個(gè)體需要的基礎上,用學(xué)校的目標去凝聚全體教職員工,是學(xué)校能否取得成功的關(guān)鍵。因此一些學(xué)校采取“凝人心、聚人氣”的策略,就是意在將教師凝聚在一起。反之如果一個(gè)學(xué)校的教師缺乏理念,缺乏堅定的信念,雖然有完善的制度,在制度的約束下也能做到秩序井然,但可能僅此而已,要想再有所發(fā)展、有所突破已很困難了,因為這是在約束下被動(dòng)執行的結果,而不是通過(guò)主觀(guān)能動(dòng)得到的發(fā)展,因此這樣的發(fā)展是不可持續的。有了精神追求,就能充分調動(dòng)教師工作的熱情,教師就會(huì )變“要我干”為“我要干”,教師的才華才能得到充分發(fā)揮和展現。有了精神追求,才會(huì )有無(wú)私奉獻的精神,教師才會(huì )在教學(xué)實(shí)踐中伏案苦讀、潛心研究、嘔心瀝血。
理念層次的校園文化不象“制度”層次和“器物”層次可以用眼睛看的到,它是彌漫在校園的空間里,最終是通過(guò)教職員工的言行舉止得以體現的,所以只有到學(xué)校里在與教職員工的交談與聊天中,才能感悟到它的存在。經(jīng)常所說(shuō)這個(gè)學(xué)校很正氣,實(shí)際上就是說(shuō)教師在經(jīng)意和不經(jīng)意間形成的輿論氛圍,輿論氛圍是校園文化理念層次的最重要的表現形式和集中的體現。良好的輿論氛圍可以左右學(xué)校的發(fā)展,它的作用之大決不能低估。“文化如果融入人們的血液中,它就是無(wú)堅不摧的力量”。因此學(xué)校重要任務(wù)就是要在規范管理的基礎上,形成有精神追求的以正確輿論氛圍凸顯的校園文化。
學(xué)校的辦學(xué)思想、教育理念一旦成為全校師生的共同信念,就會(huì )體現在每個(gè)師生的價(jià)值取向、期望、態(tài)度、行為之中,體現在學(xué)校的各項活動(dòng)之中。
4、人文校園建設。有品位:拒絕庸俗
全面開(kāi)展校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設。要在規范辦學(xué)行為、繼承優(yōu)良傳統的基礎上,遴選和集成社會(huì )的先進(jìn)文化,弘揚主旋律,大力營(yíng)造優(yōu)于社會(huì )環(huán)境的獨特氛圍,使教育和引導體現在細微之處,體現在師生之間、同學(xué)之間相互關(guān)懷和關(guān)心之中,體現在班級、團隊組織的溫暖和鼓勵之中,體現在高年級同學(xué)對低年級同學(xué)的愛(ài)護和幫助之中。扎實(shí)開(kāi)展師德教育,建設熱愛(ài)學(xué)生、為人師表、教書(shū)育人、鉆研教法、不斷探求的優(yōu)良教風(fēng),倡導教師關(guān)注每一個(gè)學(xué)生每一天的學(xué)習生活,及時(shí)鼓勵學(xué)生的進(jìn)步,及時(shí)發(fā)現解決每一個(gè)學(xué)生遇到的困難和問(wèn)題,讓學(xué)生在校園都能健康快樂(lè )地成長(cháng)。加強對學(xué)生的教育和引導,落實(shí)好《中小學(xué)生守則》和《中(?。W(xué)生日常行為規范》,建設勤奮努力、積極向上、認真誠信、充滿(mǎn)興趣、樂(lè )于探究的良好學(xué)風(fēng),倡導學(xué)生把準備為祖國和人民做貢獻作為學(xué)習的目的,把對知識的興趣和追求作為學(xué)習的動(dòng)力,愛(ài)動(dòng)腦、勤動(dòng)手、上好每一節課、完成好每一次作業(yè)。認真抓好班級和團隊工作,建設團結友愛(ài)、互相幫助、快樂(lè )和諧、健康向上、爭做主人的良好班風(fēng),倡導營(yíng)造充滿(mǎn)正氣的濃厚氛圍,引導學(xué)生自己的事情自己做好,他人的事情幫助做好,集體的事情一起做好。
組織開(kāi)展形式多樣的校園文化活動(dòng)。要精心設計和組織開(kāi)展內容豐富、形式多樣、吸引力強、調動(dòng)學(xué)生主動(dòng)參與的校園文化活動(dòng)。充分利用好“五四”青年節、“六一”兒童節、“七一”建黨紀念日、“十一”國慶節及教師節等重大節慶日,“九一八”、“南京大屠殺”等國恥紀念日,清明節、端午節、中秋節、重陽(yáng)節等傳統節日,設計、開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)。利用入學(xué)畢業(yè)、入隊離隊、入團、成人儀式等有特殊意義的日子,開(kāi)展主題教育活動(dòng)。堅持每周一次的升國旗儀式,發(fā)表緊密聯(lián)系學(xué)生實(shí)際、內容生動(dòng)具體的國旗下講話(huà)。保證學(xué)生每天一小時(shí)體育活動(dòng),重視課間特別是大課間體育活動(dòng),使學(xué)生既放松身心、增強體質(zhì),又增進(jìn)對同學(xué)、對集體的情感。保證共青團、少先隊每周的活動(dòng)時(shí)間和條件,注重教育教學(xué)活動(dòng)與團隊活動(dòng)有機結合,支持團隊組織發(fā)揮自身優(yōu)勢開(kāi)展好已有的品牌活動(dòng),并鼓勵結合實(shí)際創(chuàng )新活動(dòng)形式。強化課后科技、藝術(shù)、體育、娛樂(lè )活動(dòng),廣泛組織多種類(lèi)型的興趣小組和學(xué)生社團活動(dòng),每學(xué)年都應組織體育運動(dòng)會(huì )和各種形式的藝術(shù)節、科技節及讀書(shū)、讀報、演講等活動(dòng),積極推廣優(yōu)秀少兒歌曲,開(kāi)展多種形式的歌曲演唱活動(dòng)。少數民族地區的學(xué)校還應結合本民族的文化、風(fēng)俗和節日,開(kāi)展具有民族特色的校園文化活動(dòng)。開(kāi)展校園文化活動(dòng),要尊重中小學(xué)生的身心特點(diǎn),充分考慮他們的年齡差異、地域差異和個(gè)體差異,切合各地實(shí)際,既體現知識性、科學(xué)性,更突出趣味性、娛樂(lè )性,最大限度地調動(dòng)發(fā)揮學(xué)生的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng )造性,反對形式主義。
校園文化建設要注意了解和掌握社會(huì )文化動(dòng)態(tài),高度重視各種流行文化對中小學(xué)生的影響,及時(shí)發(fā)現、研究中小學(xué)生的文化熱點(diǎn),積極引導。
加強校園文化建設,要特別注意加強民族團結教育和馬克思主義“四觀(guān)”、“兩論”教育。
5、和諧校園建設
(1)領(lǐng)導與教師之間。人際關(guān)系理論。
(2)教師與教師之間合作情感
(3)教師與學(xué)生之間:尊師愛(ài)生
(4)學(xué)生之間:競爭合作,關(guān)心:意識與能力
(5)師生與工勤人員
(五)、學(xué)校特色建設
1、特色建設與學(xué)校發(fā)展。規模穩定;制度規范;質(zhì)量提高;特色構建。
2、確認學(xué)校辦學(xué)理念
五心教育,忠心:祖國;愛(ài)心:社會(huì );關(guān)心:他人;孝心:父母;信心:自己。
3、辦學(xué)理念的提煉。閱讀:尋求靈感,避免低水平重復;反思與研究;寫(xiě)作;發(fā)表:公開(kāi)發(fā)表、內部交流、博客。
4、化理念為行動(dòng)
將學(xué)校辦學(xué)理念內化為全校師生員工的信念與行動(dòng)。途徑:校訓、校歌、校本課程、標語(yǔ)等。
5、整體營(yíng)銷(xiāo)。尋求政府的認可;新聞報道;對外交流:對外推廣,接待參觀(guān)。
八、校園文化建設工作必須解決的幾對矛盾
1、硬件與軟件的矛盾
就物質(zhì)文化而言,現在的校舍建筑的造型與空間布局越來(lái)越講究,校園現代教學(xué)設施越來(lái)越完善,校園的美化綠化凈化也做得越來(lái)越好,但作為精神文化的集中反映,學(xué)校的辦學(xué)理念、價(jià)值追求,離現代教育對學(xué)校的要求還有不少距離,藝術(shù)教育,勞技教育及學(xué)生實(shí)踐能力培養停留在口頭上、筆頭上的較多,落實(shí)在行動(dòng)上較少。
2、傳統觀(guān)念與現代意識的矛盾
傳統文化以其頑強的生命力影響著(zhù)我們社會(huì )生活的各個(gè)方面,優(yōu)秀的傳統文化是我們寶貴的遺產(chǎn),理當發(fā)揚廣大。但教育要面向未來(lái),首先要具有現代意識,表現在校園文化的建設上,既要繼承優(yōu)秀的傳統文化,又要著(zhù)力體現時(shí)代精神,吸納補充先進(jìn)文化的營(yíng)養,構建校園新文化體系,用全新的文化培育一代新人,這是時(shí)代賦予我們的光榮而又艱巨的任務(wù)。
3、社會(huì )開(kāi)放與校園封閉的矛盾
學(xué)校教育,構筑的是封閉的校園文化體系,使青少年能在一個(gè)相對潔靜、安全的學(xué)校環(huán)境中茁壯成長(cháng)。但社會(huì )文化對學(xué)校的影響也不是學(xué)校所能永遠抵御得了的,學(xué)校只有積極主動(dòng)地投身于社會(huì )環(huán)境,構建起開(kāi)放性的校園文化體系,通過(guò)校內外的互動(dòng)、互補,才能使學(xué)生經(jīng)受各種鍛煉,增強學(xué)生對多元文化的鑒別、選擇、批判、抵制能力。